附录，神系部分神灵（不定时更新）

    修纳

    安塔斯神系·强大神力

    知识与神秘之神

    别称：纪录者、秘藏之主、伟大的文明之父。

    阵营：绝对中立

    居住地：机械境

    神职：知识、智慧、文明、文化、探索、真相、神秘、历史、时间。

    信徒：学者、探险家、巫师、奥术研究者、神秘学者、考古学家

    神域：洞窟、城市、界门、符文、时间、旅行、知识、魔法。

    神徽：圆环状的门扉，中间是眼睛。

    喜好武器：时之轴（木棍）

    教义：求知是世间一切智慧生物的权利与不可推卸之义务，汝当坚信求知是人生至贵的道路，尽情追寻世界的奥秘，传播记录知识是吾之追随者义不容辞之责任，凡具有智慧者皆有求取知识的权利，不应为其关闭大门。应善于容纳世间一切种类的知识，坚信他们皆有所用。对可能带来巨大灾害的学识与力量应保持谨慎，但不应该完全地拒绝接受，善于面对知识带来的风险，相信历史，一切自有定数。

    简评：和某世界的欧玛不太一样，单看教义就知道是作死能手，已经有很多神看他不顺眼了，包括善良阵营的和邪恶阵营的都是，邪恶阵营的神讨厌修纳信徒的穷根究底——这时常冒犯到它们，而善良阵营的神极端厌恶修纳信徒传播知识的理念，以及对那些危险知识的看法；很多时候，一些看上去善恶倾向不明显的修纳信徒会因为这种种行为引发灾难。

    不过依靠着这些牢固的神职赋予他的强大神力，这位陛下目前还hold得住，或者说他很久以来一直hold得住，他注视着安塔斯第一个文明的兴起，又看着世界的神秘一次次变成不同的形态——他是安塔斯最古老的神祇之一。

    据说魔网女神密斯瑞尔对他已经有些不能容忍了，冲突似乎随时可能发生，只是修纳一直不鸟他。

    他很少回应信徒的祈祷，倒是有些坚定信仰他或是倾向无神论（坚信神只是一种强大生物）的学者在刻苦研究知识传播知识一些年头之后，惊讶地发现自己在读书的时候会得到来自修纳的神术，又或者一些胆大包天的古代遗迹探险者在危机之中得到了他的神力庇佑，很多时候，这种赐予常常受到误会，不过当知道真相之后，受益人往往会成为他忠实的传道者。

    知识的传播、历史的记录、伟大的探险、文化文明的诞生壮大都能够增长他的神力，由于对信徒祈祷的冷淡，他的教会建设工作一向麻瓜，大多数时候作为一种泛信仰存在——比如不想陷入正义或邪恶抉择的统治者，不喜欢密斯瑞尔教义的巫师，有无神论倾向的学者、或是钟爱于探索古代遗迹的探险家等等。

    当然，教会建设的失败不等于没有忠实的组织为他的教义效力，几个长久存在的组织和他的牧师团体有机结合，以一种常人看来完全不可理解的姿态影响着世界的历史——比如八叶。

    获得禁忌的知识与一场伟大的传奇冒险将大大取悦修纳，同时，一个野蛮民族点燃了文明的篝火会极大地增强修纳的神性——他会建议自己最强大的信徒前去记录这些新文明的历史，同时严禁他们干涉文明的进程，违者会受到严惩。

    修纳不允许他的教会去拯救一个将要灭亡的文明，哪怕他会因此陷入长久的懊丧，因为文明的诞生和灭亡都是文明的一部分。

    秉承着这个原则，修纳严禁信徒主动加入任何形式的凡物战争。

    化身：修纳的化身通常是一个形容枯槁的老年学者，白发苍苍的他穿着破烂的长袍，矮小驼背走路却很有力量，他手持着厚厚的记录书典，看人的目光很睿智，他只会和他认为值得说话的人说话，谈论一门学术或秘密的知识会让他感到非常开心。

    最近他对自己种类过于繁多的神职已经开始有些厌烦了，他决定在凡界看起来不太讨厌的追随者中擢升一位或几位从神，这很可能给予他的敌人可趁之机——许多善恶阵营的神都开始了准备。

    修纳的牧师从不祈祷，每天早上写作几百个字的学术著作或阅读50页的书或记录一则轶闻之后，会在书或记录本的下一页看到可用神术列表，他们用羽毛笔在上面勾选今天要使用的神术（<(‵^′)>）），所以当修纳将神术赐给一个从来没有接触过他的人的时候，这些人会发现自己读书的时候翻到的下一页突然出现看上去充满神秘色彩的图文。

    学识的提高会显著增强修纳牧师的力量。