第二百三十四章 宗教政策（一）

    这间屋子里面只有五个人，此时，其中的四人全都望着一个人，而哪个人的神情、以及略有点空洞的眼神，显然表明他在沉思。

    无人说话的屋里异常安静，而且气氛有点沉闷。

    赵与庆等人此次回琼州，极为秘密。在这点上，双方出于各自的原因，不仅事先有约定，而且一路上，全都由杜浒亲自安排。等到了琼州，更一不见任何朝臣，二甚至不通过兵部，落脚之后，很快就由赵与庆和杜浒陪同张志仙觐见了“端宗陛下”。

    赵与庆赴北方之前，肯定带有帝国的一些条件、乃至于承诺。东告诉他的，实际上也只有两条：一是对方必须奉大宋为天下正朔，二，帝国在复国之后，将承认全真教为天下道门第一大派。

    这中间最关键的是第一条，因为，如果全真教能视宋帝国为天下正朔，其它事情都将在以后变得好办。反之，不把您看做正朔，那他们还有何必要与您合作？所以，有些事情可以放在以后再谈，先把大的原则定下来。

    而第二条显然是作为一种交换条件，但说实话，以这个时代的特点来看，其实算不上什么。

    赵与庆就认为，维护大宋天下正朔的身份，自然理所应当，可给予对方的许诺似乎少了点。蒙古人都曾让全真教掌管天下的出家人，帝国拿出同样承诺，并不算过分。

    在他的看法中，你既然以后要让人帮着做事，而且所做的事，并不是没有风险；更何况这个小鬼头还想看别人视为至宝的《全真秘要》，就拿这么点东西出来，实在是有点说不过去。

    赵与庆有此看法很正常，他身为玄门之士，感情上肯定向着同道。从另一个角度来说，这又是为了恢复他赵氏的天下。如此一举两得、皆大欢喜之事，他是绝对愿意推动的。

    但当时的小鬼头摆了摆手，只淡淡地说了一句：“道长，如果他们对此不愿意接受，无妨，您可以请他们来见朕，朕自会和他们当面谈。”

    “委羽道长”那时并没有想太多，他即使内心里有些疑惑，顶多认为这是小鬼头一种故做的姿态。因为这也是进行此类事情时，双方所常有的做法。

    假如让他知道这就是陛下内心里的底线，他当初还会不会愿意去北方，真的就不好说了。

    赵与庆与全真教再度接触之后，他们看在同道的面子上，礼数不能说不周到。可在真正的事情上面，却只能说是始终在回避，即使把这讲成“若即若离”，也并不过分。

    对此，我们的“道长”并没有太多的不舒服，因为他同样明白，现在自己这方，要比过去更差强人意。

    帝国不仅丢掉了江南，眼下还沦落到海上，从严格意义上讲，你来就是求人，难道还要别人把你当宝一样的供起来？

    既然事先陛下有“不急”的交代，且又没有新的旨意，他只能在北地住下来。当然，这段时间他也并非没有所得，“百无聊赖”的他，更潜心琢磨了哪个太极拳法。

    但是，这一切在上一年的年底出现了变化。一直和他保持接触的张志仙，突然向他暗示：如果当今的宋主赵昰，愿意成为全真教的弟子，哪他就可以在将来，看到历代祖师留下的典籍，也就是《全真秘要》。

    听了张志仙的话，赵与庆精神大振，因为他完全理解对方的言外之意。

    陛下成为了全真教的弟子，他们不奉自己的弟子为天下正朔，难道奉别人？那简直就是笑话了。而一旦有了这层关系，什么帮你做事、把《秘要》给你看，等等之类，不仅都成了名正言顺，并且也完全符合了教派之间的规矩。

    自然，即便在内心里已极为赞同此事，由于这直接涉及到陛下，赵与庆也不可能代小鬼头做主，所以，他立刻通过杜浒火速传讯琼州。而琼州随后的回话则是：“来人可议。”

    就此，在经过了再度密商之后，这才有了三人琼州之行。杜浒为了保证这一路上的安全和秘密，更亲自护送。

    然而，他们绝不可能想到是，即将到来的是怎样一场会面。

    东的用心非常险恶，他把别人忽悠到琼州来，其实就是为了亲自和全真教当面一谈，但这个狡诈之徒打从一开始就不会接受对方的条件。

    全真教提出的要求，绝对也是好算计。一旦有他这个弟子，假如宋帝国恢复了天下，整个教派自然而然在今后、会再度成为天下第一大教派。从这个角度来说，他们实际上仍然沉浸在过去的风光中。

    但他们根本不知道，作为一个后世之人，东早已知道了太多历史上本要发生的事，这里面就有全真教衰落的原因。

    东的确信奉一些道家的思想，可绝不是信仰道教。

    因为道家学说和道教这两者之间，固然有着紧密的联系，可在实际上，并不完全是一回事。

    更重要的是，东十分了解这个时代的宗教所存在的有些问题。而这些问题，绝对是与他刚实施的帝国新举措相背离。

    东此时的沉思，不过就是在想着一些历史上的事，同时也在盘算着如何婉转地表达自己的想法。

    在众人的目光中，他总算回过神来，并再度看了一眼张志仙，张志仙则坦然地同样看了看他。

    东暗中叹了口气，然后缓缓地说道：“道长，其实朕本来觉得，朝廷授予贵教四个字就可以了，哪就是玄门正宗。至于其它的，毫无任何意义。”

    兄弟我知道，如果从内丹修行的方法和理论上来讲，全真教完全配得上这四个字。

    赵与庆怔怔地看了看陛下，他的眼中真的很有些复杂之色。

    其实一回到琼州，他就立刻觐见了这个过去的小鬼头。也许让他感动的是，这个已经长大的小子，竟然带着吉安亲自跑到门口来迎接他。

    只不过在一番甜言蜜语之后，自己不仅向他大致讲了在北地的经历，也详细地解释了全真教的意思，并且还当场询问过他的圣意。可这个陛下仅是笑了笑：“道长真的辛苦了，有些话，待朕见了这个张道长之后，自会亲自和他分说。”

    从那时起，他就有种感觉，这个胆大包天的小子多半又会给你出人意料的乱来。

    现在，陛下的话一出口，他的心立刻就沉了下去。因为他不是对这个狡诈的陛下一点都不了解，哪小子一开口，他就能猜到点潜台词。

    但他随即心中又有股无名之火“腾”地升起，你不想好好拉拢对方也就算了，干吗非要老子巴巴地在北地待那么多年？不看在你是皇帝的份上，贫道早就以长辈的身份来收拾你小子了。

    道长生气真的是应该滴。

    杜浒没有说话，也许他内心同样有些吃惊，但他绝对只以陛下的马首是瞻。

    说实话，像他这样出身世家的子弟，是否真的对道门非常恭敬，可不好说。因为本朝的徽、钦二宗，完全也可以说是倒霉在道士的手里。

    吉安则一如往常静静地待在一边，仿佛他这个人根本就不存在。

    只有张志仙脸上有着慎重之色。

    作为全真教的“特使”，自见面起，张志仙其实在礼数上，对东这个仍在流亡的“帝王”并不失恭敬。自然，如果从态度上讲，他也算不上诚惶诚恐，因为他毕竟是方外之人。

    即使是后世，人们也常常能看到，实际上像他这种人，在许多场合中都保持着一定程度世俗之上的超然。而且这种超然，通常还被认为是理所应当。

    但从见面开始，张志仙就始终非常注意这个年轻的皇帝。这并非仅是由于临来之前，他的师兄曾经有交代，“务要尽可能对赵昰此人多加了解。”还因为他一见东，立刻就断定此人并非常人。

    您可能会认为咱在夸张，事实上，咱真的没有夸张。

    您也不能对此理解为东身上有着所谓的“王霸之气”，哪就更不对了。

    但可以肯定地告诉您的是，越不熟悉东的外人，并且越是哪些见过其他这个时代“大人物”的外人，就越会如此。甚至随着东的“年长”，他身边的人将来同样也会感受到。

    你比如说道长他回到琼州后，当他见到已长大的陛下时，他也同样禁不住先怔了怔。

    这里面的原因就两字，“气质”。不同时代的人，他们必然会有不同的“气质”。

    小屁孩难以看出来，是因为他们哪个时候多半都有点机灵古怪，而大了之后，只要您外表不是太惨不忍睹，这种气质根本不太好瞒得住。这就是东最大的破绽之一。

    我们还是先放过这个问题，回到眼前。

    “玄门正宗”这四个字，恐怕在张志仙的内心里，根本就认为是理所应当。但他同样更想知道的是对方的潜台词。

    东看着他轻声问道：“道长应当知道，历史上的佛门，曾遭‘三武一宗’灭佛的厄运，您知道它们真正的原因吗？”

    历史上的“三武一宗”灭佛事件，指的是北魏太武帝、北周周武帝、唐代唐武宗以及后周周世宗所进行的四次大规模打击佛教之事。这每一次的打击，都可以说是让佛门大伤元气。

    张志仙的心中同样一沉，可哪个端宗皇帝的声音却依然还在屋子里游荡：“可是，即使是在如此浩劫之中，佛门的禅宗依然存在了下来，而且还成了今日的名门大宗。道长，您仔细想过其中的原因吗？”

    在上述四次几乎等同于灭门的灾难中，佛门一脉的禅宗，却多少成为了一种例外，虽也受到了打击，但力度却最小，它更在以后迅速成为帝国土地上重要的宗教派别，为什么呢？

    赵与庆眼中潜藏的怒火已经开始消失，代之而起的，全是震惊之色。