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    人一旦失去约束，那就是本性露了出来，一个田家，那也是大户，可没有一个忠诚之人，为什么，田百倾也一直沉思，他不思考也不行了，自己只有到了难处，他才会细想自己的事情，为什么会走到这一步，别人为什么不帮助自己。

    这人往往得到之时，不知道珍惜，得不到了，永远是最好的，就像我是搞建筑一样，老板看这个工人不顺眼，那个工人不顺眼，就是闲气工人干活不讨力，他不知道自己也是一样的，如果自己和别人打工，还不一定有现在自己用的工人好使，自己比别人更加不如。

    人只能到了难处，他才会细想自己一生之中，是怎么行事来的，他不经过磨难，就不知道人心是什么样子，只感觉自己做的对，那就让你品尝一下苦头，有人教你怎么做人。

    田百倾要不是徐国成，他能知道做人的难处嘛，他能想出来，为什么别人不帮助自己嘛，那肯定想不出来，打死他也不会想，这不是不会动弹了，才想起来了，自己如何对待下面之人，下面之人如何对待自己。

    世上之人，有几个遵守三纲五常，自己不行仁仪礼智信之道，想让别人对自己好，那可能嘛，都是利益关系，那交情不会长久，只有心中的交情，那交情才会长久。

    做人首先要学做事，后面在学做人，事情做不好，人也当不好，事情做的差，人也当的差，君臣之道不遵守，别人也不会尊重你，当你落难之时，不用脚踩你，那都是给你面子。

    当你为人好时，那自己落难了，那就是众人相帮，为什么呀，众人相帮，就能把你搭救出来，众人不相帮，那就是你为人太差，谁欠你的嘛，在世人眼中，这就是当世的报应。

    田百倾你会动之时，你干过什么好事情呀，那就是不行正道，看一个漂亮娘们，你就想上，看谁家过的差不多了，你就想把人家给挤压，从来不是主动帮助过不去的人家，自己不修一点德，欺负人家了，还说这是天意。

    天意惩罚那一家，那是天意自己决定的事情，而不是你帮助天意，你代表不了天意，不要想的自己是多大的人物，当你落难之时，你想一下，天意也是如此对待你的，别人也不会相帮与你，你平常干的事情，那就是下三槛水平，如今别人也得看一下你的好事。

    徐国成在徐凤花走了之后，总是感觉神魂不宁，他自己感觉好像要出事情一样，他走了又不干心，为什么人那么贪心，这个时候如果徐国成一走了之，白建立不一定就能找到他。

    斋公虽然找人有一套工夫，可躲藏起来，那也是一套工夫，不是你想找就那么容易的事情，偏偏丧门星照命，他没有躲藏，还一直等待徐凤花回来，心中一直想到，自己为了这个娘们，那可是费了心思，实在不行的话，那就是把她变成愧儡。

    人的心，永远猜不透，修行之人，就是有一个棵坚定之心，才能永往直前，可徐国成没有把这个恒心用到正道之人，他用在了自己享受之上，你是斋公，你有能力，享受没有错误，可你别把享受带给别人痛苦，这就是不对了，你自己有钱，那是你自己的钱，你有本事挣钱，可你不用把自己有本事挣，建立别人痛苦之上，那就对不起了，天地之间，这个阴阳平衡论也就会出现了。

    前面我们说过，人的气运不可能长盛不衰，你气运高时，你多行善，气运低时有人帮，你气运高时不行善，不想帮助别人，别人也不会帮助你，田百倾如此，你徐国成也是如此。

    人们常说，到你应该死之时，你自己就感觉不出来了，可徐国成他自己感觉出来了，他也不跑，那就是命应该绝了，当白建立出现在他的面前之时，徐国成知道完了。

    他从白建立身体上面，感觉到了，白建立的修为，比自己高出好多，自己不是人家的对手，当俩人一照面之时，这个结局已经注定，徐国成哈哈大笑。

    没有想到呀，徐凤花你还能找到这样的人物，我真是小看你了，那你也去死吧，徐国成说完这句话，他就发动了隐藏徐凤花身体里面符纸，他心中想到，你找人来对付我了，你也就是别想活了，我不可能让你好过去。

    可他崔动符文之后，看到徐凤花不动，一点反应也没有，他的脸色阴沉了下去，同时心也沉到了底，你能解决掉符文，真是高呀，同为斋公，我没有你这样的能耐，只会种下符文，没有想到你竟然能解掉符文，真是个高人，徐国成对白建立说道。

    白建立对徐国成说道：我们应该认识，你我虽然没有见过面，可总是感觉在什么地方见过，不知你可否解答一下。

    你还用得住我解答嘛，你不也是想到一块去了，土地公没有给你说过我，可他们确给我说过你，你应该就是林县的白建立吧，徐国成回答道。

    白建立一听明白过来了，他能知道自己，自己也应该知道对方，怪不得如此熟悉，原来是老伙计了，安德兴一案，总是感觉少了什么，原来如此也，怪不得找不到你了，你可真会藏身。

    安德兴搞掉对手好多人，就是不知道死因，大部分斋公不管官府之事，和官府交情都是不怎么好，就像江湖人士一样，一般就是自己解决问题，不会依靠官府来解决事情，对官府本身有一种排斥作用，信任度也差。

    所以徐国成做的手脚，让人查找不出来，如果让斋公一门的人看了，那问题立即能找到，也能看出来是怎么死的，可让郎中看，你是怎么样也看不出来，要说郎中有人，能否把魂魄招来，跟斋公学习一下，问一下阴间之人，不是没有试过，而是不得其门，问也问不出所以然来，斋公做事情，就不会留下把柄。

    徐国成做的事情，那就是把魂魄给灭了，你就是斋公来查找，你也得费点力气，更不用说外行之人插手了，一点办法没有，可斋公们毕竟知道，这是什么手法死的，他们知道怎么查找，外行人你就不知道怎么下手，才能把问题找出来，怎么判断也不行，只能干瞪眼，解决不了问题。

    要说白建立和徐国成见面了，说什么也要动过手，才会问话，可徐国成和白建立，他们没有先动手，只是徐国成想先把徐凤花给毁灭掉，可白建立给她解除了愧儡符，没让徐国成得手。

    可徐国成也没有继续动手，他也在看白建立的表情，看白建立还有话问自己，他也没有急住动手，反正今天是躲避不过去了，临死之前把话说清楚，那也是一个人生总结。

    白建立看向徐国成，你就是安德兴背后的斋公，我没有说错吧。

    徐国成也对白建立说道：想必鹤壁之事，也是你做的吧。

    白建立哈哈一笑，原来如此，你我还真是相交已久。

    他们俩人的对话，让刘江涛听的一头雾水，搞不明白，俩个人不认识，为什么说出来的话，就像认识一样，当自己求白建立之时，白建立对徐国成那就是不认识的样子，为什么俩人见面了，就好像认识一样，让刘江涛感觉奇怪。

    白建立在鹤壁之时，那就是做事情，还须要躲藏一下，毕竟那个时候，他的修为才第二层圆满之境，虽然也算一个高手了，可经验还不是那么多，对事情处理还不老练，怕斋公一门里面，有自己对付不了的高手，那自己可就是不一定能把命给保住。

    就像这一次一样，白建立把王玉朝带来看一下世面，那不行嘛，白建立不敢带王玉朝过来观看，他怕徐国成对付不了自己，转身对付王玉朝，斋公交手之时，没有那么多的花哨，不像武门一样，专门有对打套路，有的打起来了，让人感觉好看。

    斋公交手，那就是全力出手，招招要命，而且符纸威力巨大，寻常人根本近不了身，白建立和孔霖凤交手之时，那就是俩人差不多的能力，所以才打成了平手，前提是白建立不用通灵笔。

    如今白建立又要和斋公对决，根本不敢让自己的亲人们，来观看对决，每一招每一式，那就是要命的存在，白建立知道徐国成去过鹤壁后，他心中已经明白，安德兴那个时候，已经对自己动手了，只不过没有抓到自己，徐国成也是抱住，能除掉自己的心态去的。

    徐国成看到白建立，那也是心中明了，原来如此，早在鹤壁除掉这小子来，也许没有今天这回事情，那个时候，自己还是大意了，光想人家比自己修为要高，别让自己吃了亏，可事情转了一圈子，结果回到了原地方。

    为什么斋公找斋公麻烦，他们心中全部没底，这手段也是层出不穷，不知道对方要用什么招数，不到没有后退之路，绝对不会与自己同行动手，白建立就是看到徐国成不行正道了，所以才会管这闲事，要是徐国成把徐凤花给杀死了，不下愧儡符，白建立还不一定来管这闲事。

    斋公你要杀人，那就是你杀人，你不可能奴役别人，要杀人那是有仇怨，可你下个愧儡符，那就是不行正道，你杀人不过头点地，头掉了，那也就是一了百了，可你杀人又折磨人，那就不对了，就像白建立在安阳一样，那也是大开杀戒，可杀人你让人家死个痛快，不能玩住杀人。

    其实在徐国成心中，那就是奴役人和鬼没有什么区别，可在白建立心中，你可以奴役恶鬼，你不可以奴役人，人死才能成鬼，可鬼只是人的一部分魄，它没有魂，天地人三魂那是要转世投胎所用。