第七章 测经纬文山思水利，探徐府庙娘坐床头

    距离道士离开鹿鹤沟，已经过去了2年。

    前头一年还好，去年秋天，收成不好。村民们好容易捱过冬天，掐指一算，沟里连老带幼，共死了三十几口人。春节徐家红红火火，沟里寻常农户家却过得是一片惨白。

    山里的妖怪也来凑热闹。有家人去山上寻橡子吃，后来被发现的时候，已经变成了一片白骨，村里的老人说，这是被山中的罔象给吃了。

    这些提示着徐文山：你现在就是一根只会思考的苇草，不需要整个异世界对付你，只需要几个妖怪就能把你弄死喽。

    甚至不需要几个妖怪，鹿鹤沟这穷山恶水就能把你困死喽。

    不过徐文山没有绝望。既然他只会思考，那就把思考这个武器用得更彻底一点。

    这个世界的历法上，一年只有三百多天，不过根据两年来的观察，该历法还算准确。在春分的这一天，徐文山在地上插了一根竹竿，拿了根尺不停地量竹竿的影子。

    春分这一天昼夜平分，通过影子和竿长用三角函数计算正午时太阳照射的夹角，再通过春秋分的间隔计算出回归线纬度，可以计算出本地纬度。

    根据徐文山的计算，本地纬度大概在二十二度到二十五度左右，而回归线纬度大约是二十度。

    鹿鹤沟就在回归线附近。

    这其实不是什么好消息，但可能会是一个好消息。因为这个纬度，是一个神奇的纬度。

    这个纬度附近要么特别苦逼，要么特别牛逼。

    比方说在这个纬度上，有阿拉伯半岛、北非、美国中西部、中亚，它们全是亚热带沙漠气候。因为这地方常年受副热带高气压带控制，就像个闷锅，盛行下沉气流，常年缺少降水，导致农业发展不起来。

    然而有一个地方也在这个纬度附近，却得天独厚，发展出了璀璨的农耕文明。那个地方就是华夏的长江中下游平原，这里因为种种原因，形成了独特的亚热带季风性气候。

    农业很大程度上奠基了一个文明的发展，而气候极大程度上决定了该文明农业的水平。

    全球只有两个国家有大面积的亚热带季风性气候。一个是天朝，另一个是米国。感受下。

    所以说这个气候是一个有魔力的气候，这个纬度带是一个奇迹的纬度带。

    问题是鹿鹤沟虽然在这个纬度带，却并没有形成这种有魔力的气候，而是比较苦逼的那种。

    徐文山几乎可以确定，这片大陆，从鹿鹤沟出发往东走，一走出群山，会遇到大面积的亚热带季风性湿润气候，那里水热充足，沃野千里。然而由于鹿鹤沟周围群山密布，就像一堵墙，挡住了东边季风带来的湿润气流，缺少降水，导致这里形成了苦逼的荒漠气候……

    先前道士讲：“往东二千里，是无尽海，此处往西二千里，是无量山，往北三千里，是荒原，往南三千里，是雨林。”可以佐证徐文山的判断。鹿鹤沟应该是处于内陆，而东边是有大片的海洋的，这种地理条件和上辈子华夏南部的地理位置有些相似，只是鹿鹤沟在西部。

    幸运的是，西方还有“无量山”，每年夏天，鹿鹤沟就会进入汛期，有两条半死不活的小溪会盈满清凉的溪水。徐文山分析，这“无量山”那边是一片高原，那里每年的冰雪融水会流经鹿鹤沟，因此文明的种子才会在这个山坳里发芽。

    只是，两条溪水是不够的。鹿鹤沟由于水资源的制约，耕地面积受限，导致现在民不聊生，自家的地位也岌岌可危。

    若是能解决鹿鹤沟的水资源问题，这里会成为山中的聚宝盆。

    要治理水利。这是徐文山的结论。

    然而水利不是你想做，想做就能做。自己只是地主家的公子，没有大义的名分，更抽不出人丁进行水利治理工作。

    目前农民都在自家忙自家事，若没有点权威和利诱，他们是不会听你使唤的。

    何况，抽一个农民来做工，就少一个农民耕地。鹿鹤沟这低下的劳动力、自家那没多少的存粮，能供得起几个农民脱产做工呢？

    这些问题不是一朝一夕能够解决的。

    不知不觉已到了深夜，徐文山灭了灯，端着烛台回房睡觉。

    徐文山白日里都是呆在书房思考、学习，从书房出来后，还要经过一段泥巴路，才能到卧室。

    他手持蜡烛，把他的影子凌乱地拓在篱笆上，徐文山抬头看了看天空，明月高悬，看来明天是个晴天。

    徐文山推门进入自己的卧室，把蜡烛放在桌上，正欲宽衣解带，眼睛余光一扫，忽然觉得床上影影绰绰的。

    徐文山的身体僵在原地，一动都不敢动。

    他很确定，那里有个人。

    或者说，在那里的不是人。

    “你回来了。”坐在床上的人开口说话了，听声音是个女人。

    而且声音很熟悉。

    徐文山忽然间觉得这个场景似曾相识，同样的事情，在两年前发生过一次。

    “是你……”徐文山道，“你不是十年内都不会……”

    床上的，正是2年前被道士亲手镇压的庙娘鹿泽。