第二百五十三章 大唐双龙（23）

    师妃暄如今的心情十分的烦躁，身为慈航静斋的圣女，当代的入世弟子，如今受命出山，来要回三年前借给宁道奇参悟的和氏璧，然后再借此造势，遴选天下英杰，最后平定天下，以解黎民百姓之疾苦。

    可是这才一开始就遇到了困难，竟然有人觊觎传国玉玺和氏璧，还知道和氏璧就在天下第一宗师的宁道奇手中，这让师妃暄百思不得其解，和氏璧在慈航静斋手中这件事情在江湖上根本没有多少人知道，只有在江湖上相当有名望，还要和慈航静斋关系亲近，愿意听从慈航静斋指示的人才有资格得知这个消息，例如净念禅宗四大护法金刚，例如宁道奇等。

    而之后发展更是出乎师妃暄的意料，但又在情理之中，周正用战神图录做为条件交换和氏璧，如果不是她自己修行的是和战神图录齐名的慈航剑典，恐怕她也会为此心动，将和氏璧拿来交换。

    甚至师妃暄特意向宁道奇提醒到，这枚和氏璧乃是他从慈航静斋借来的，是要归还的，却被周正用和氏璧并不属于慈航静斋，属于皇帝，属于天下人为由堵住了口，更重要的是宁道奇还觉得有道理，让她无法顺利的拿回和氏璧。

    要知道慈航静斋持有和氏璧只是替天下选出一个合适的皇帝而已，并不是说和氏璧就是慈航静斋的，只是保管而已，因此师妃暄可不敢说和氏璧就是慈航静斋的，这万一要传了出去，将会对慈航静斋的名声造成非常大的打击。

    慈航静斋作为武林正道之首手持传国玉玺和氏璧遴选天下诸侯，那些逐鹿天下的野心家或许看会在慈航静斋的武林地位和传国玉玺的份上，配合慈航静斋进行这一次的造势，毕竟最后传国玉玺还是会回归皇帝的手中，而且就算得到传国玉玺之后能不能得到天下，最终还是要看实力，看拳头够不够硬，只是拥有传国玉玺之后有了大义名分，更容易成事而已。

    但是如果师妃暄敢说传国玉玺是属于慈航静斋的，那天下诸侯就要炸了，且不说他们会不会想慈航静斋做为江湖门派是不是想要亲自下场逐鹿天下了，就算慈航静斋真的选中了一个诸侯，扶持他坐上了皇位，那到时候皇帝是接不接受由慈航静斋归还的传国玉玺呢。

    如果接受，那就是承认了在天下平定之前，慈航静斋持有传国玉玺的合法性，慈航静斋就会成为除了皇室以外第二个拥有合法持有传国玉玺的组织，哪怕它只是个江湖门派，但是却有了最重要的法理依据，将来皇帝如果出了问题，慈航静斋甚至可以将传国玉玺收回另立新君。

    因为在开国建元之前，传国玉玺就是慈航静斋所有，慈航静斋手持传国玉玺就是代表天下来挑选皇帝的，皇帝如果不称职，静斋就可以代表天下换一个皇帝，就如同中世纪教廷君权神授一般，一旦慈航静斋的这种做法得到了天下人的认可，那将来皇帝的头上可就悬着一把达摩克利斯之剑，这是任何一个觊觎皇位之人都不想看到的。

    而如果不接受传国玉玺，那诸侯们配合慈航静斋造势为了什么，不就是想要名正言顺的登上帝位吗，“受命于天，既寿永昌”这八个字的影响力可不是说笑的，所以一旦师妃暄敢说出和氏璧是归慈航静斋所有，天下诸侯只要是有脑子的，第一个想法就是要铲除慈航静斋，以免将来造成尾大不掉的情况。