第四十六章 断子孙后路

    已经有大半年没回家了吧。

    挂了电话，杨致悠悠想着。

    这半年内他始终没有回去看看，何尝不是心中的那一丝怯意？

    身为一个农村孩子，打小就被灌输“读书改变命运”的理念。

    他也不负众望地走出了大山，然而当他来到城市之后，发现一切并非如他想象中那么美好。

    这里马路宽了，人心却窄了。

    这里工资高了，生活却差了。

    很多人像他一样，在外面混着一份几千上万的工作，生活却不比街上的环卫工人过得宽裕。

    他们要养房子，养车子，人前吃上一顿大餐，人后要吃好几天的方便面。

    他们宁愿在外强撑着，也不愿回到家乡去创业。

    如果不是拥有了系统，这趟回家之旅可能会无限延长吧。

    不过在此之前，他还要去一趟花鸟市场，买了一株树苗。

    这是他们村的风俗，甚至被写进了祖训。

    每一个外出的村民，至少都要带上一株树苗，回去种在后山上。

    据说后山那里，以前并非像现在这样森林密布，以前的后山，沙石裸露，毫无一点的绿意，时不时就会发生塌方与泥石流。

    并不是村里的人没在后山上种树，而是所种之树，不管是幼苗，还是长势极好的大树，只要移植到后山就无法成活。

    最后这个问题还是他们杨家村的先祖杨氏解决的，据传杨氏是个懂风水堪舆的奇人，硬是改动了山川大势才避免了自然灾害再次发生。

    高铁的速度很快，七八个钟的车程，就到了PY县县城。

    杨致是从PY县流花汽车总站转乘的大巴，刚到他家村口的时候，杨致的父亲杨钊早就坐在摩托车上等着。

    杨致这次回家是轻装上阵，什么行李都没带，不过像燕窝、虫草这类补品却是没少带，所以免不了挨了杨钊一个白眼。

    杨致家靠河边，是一间二层楼高的水泥房，虽然外面没有装潢，裸露出一块块石砖，但跟村里其他房子比起来还是气派不少，这显然跟杨致爸妈的辛勤劳作分不开的。

    回到家的时候，已经到晚饭时间，李艺娟正在厨房张罗开，一见杨致手上的大包小包，态度和杨钊如出一辙。

    “你这孩子，家里有吃有穿的，这么破费干什么。”

    杨致想搭把手，就被李艺娟给轰了出去。

    “出去出去，快去洗手，没听孔子说过‘君子远庖厨’？”

    李艺娟语文老师的架子一端出来，文化气息十足，连杨致都不得不退让。

    当然孟子的原话是：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其rou。是以君子远庖厨也。”

    这句话真正的意思是说君子对于禽兽，看到它们活蹦欢跳的，就不忍心看见它们死去；听到它们哀叫悲鸣，就不忍心再吃它们的rou。正因为这样，君子要把厨房安在离自己较远的地方。

    杨致讪讪地退出了厨房，屁股还没捂热，就有客人来访。

    农村不比城市，一回到家，大门就会关上，像这种窜门走关系的，实属寻常。